以不明道者，见我如镜花水月，而悟道者，见我亦如蜉蝣见青天。
不是贬低也不是炫耀，正如真正的大师都有一颗学徒的心，它不冲突不矛盾只是不实践者不会明白，只能说明我们无缘，可我始终都相信他们可以，只是此时此刻这个由无数因果线组成的世界线中，注定这个时候你看见我留下的痕迹，但当前从出生到现在由各种环境生活因素造就的认知的你不足以领悟，但这也说明你我无缘，因为相遇本身在这个世界就已难得可贵，即是因果。
并不意味未来你不懂，这也是我不断诉说的原因，今日我写下这对生命的希望你看见是因，未来你因为生活的实践结合，知行合一大彻大悟，这就是我看见的果。
我不在乎，因为我相信，只是我怕当前世界线的时间不足以支撑所有人明白，那么到时候，沉沦在这人间地狱相中的人就不再有机会得到拯救，可我也明白急不来，这就是他的命，所以这就是放下，但不妨碍我对自己的无能为力感到悲伤。
这两个阶段我对这个世界的猜想是真灵在此世界反复轮回，直到将自己的品德完善，才能从这里超脱出去，尚被贪嗔痴所困的人只能反复在这里轮回，可以说人间是一个抽象的十八层地狱，每一个地狱都在这个世界上上演，只是迷者不自知，甚至乐在其中。
但真灵是不灭的，这个对应的就是道，让所见诸相非相，即见如来的如来。
但真正能解脱的是真灵与灵魂相合的大成者，而大成者应该也会在之后回到人间与人间的人一起共同成圣。
第四个阶段人本来就是佛祖，人所认为的度化，其实是度化自己，丑美，愚智，怯勇，其实并无优劣之分，它们本为一体，相互成就，只是人的执念导致人沦陷在某个相中时，丧失了人本身的真意。
为什么孔子说人性本善，放在悠久的世界线上，一个被负面覆盖的人终究走向自我毁灭，恶本没有罪，有罪的是无法再驾驭恶的负面失控的人。
本来无一物，何处惹尘埃。
厌恶，烦恼都是因为你的本性染上了执念的灰尘，可这也证明了一个事实，众生始终深爱着众生，道，佛，人并无区别，认为有区别的是在成长过程中禁不住诱惑，陷
